بازدید حجة الاسلام والمسلمین عباسی از روستاهای طارم سفلی

روستای اورکن ترک، طارم سفلی

منزل یکی از اهالی محترم و معتمد اورکن ترک

v

روستای بسیار زیبای آقچه قشلاق طارم سفلی

استقبال از حجة الاسلام و المسلمین عباسی

v

آقچه قشلاق

منزل رئیس شورای روستا با حضور معتمدین محل

v

آقچه قشلاق

v

روستای شهید پرور نیارک، با تقدیم بیشتر از بیست شهید به انقلاب اسلامی

مسجد جامع نیارک

v

مسجد جامع روستای نیارک 

با حضور مردم و روحانی روستا و امام جماعت مسجد حاج آقای نباتی

v

روستای اورکن کرد، در جمع اهالی محترم

v

روستای اورکن کرد

نهار به دعوت آقای چابک از اهالی محترم و مهمان نواز و خونگرم اورکن کرد

v

طارم سفلی، محدوده روستاهای 

محمد ده و ...

این بازدید با استقبال بسیار گرم اهالی خونگرم و مهمان نواز طارم سفلی همراه بود

که بسیاری از این لحظات ناب و واقعاً دلنشین، ثبت نشد.

به شاخص ها و ملاک های حقیقی قرآنی و کلام امام ره و بیانات امام خامنه ای نگاه کنید

تا وکیل حقیقی خودتان را در آنها پیدا کنید

کوش کنید!

شرایط منتخبین 3

4- دین داری و وفا داری به اسلام

حضرت امام خمینی رحمة الله علیه فرمودند:

« کسانی را انتخاب کنید که صد در صد مسلمان و معتقد به احکام اسلام و معتقد به اجرای احکام اسلام و مخالف با مکتب های انحرافی و معتقد به جمهوری اسلامی باشند. باید به اشخاصی که احتمال انحراف در آنان می رود رأی ندهید، چه احتمال انحراف عقیدتی، موجب اعمال و یا اخلاقی می شود که به چنین اشخاصی اعتماد نمی شود کرد و رأی به آنان موجب مسئولیّت خواهد بود. » صحیفه نور،ج12،ص75

در جای دیگر می فرمایند: 

« شخصی که تعهّد به اسلام دارد اعتقاد به قوانین اسلام دارد و در مقابل قانون اساسی خاضع است و به اصل صد و دهم، که ظاهراً راجع به ولایت فقیه است، معتقد است و وفا دار است نسبت به او، یک همچو شخصی را شماها خودتان انتخاب کنید. » همان ص 151

امام راحل در جای دیگر فرمودند: 

« مسئله انتخابات، یک امتحان الهی است که گروه گرایان را از ضوابط گرایان ممتاز می کند و مومنین و متعهّدین را از مدّعیان جدا می کند. »

آیة الله صافی گلپایگانی در این باره نوشته اند:

« کسانی که متدیّن و ملتزم به احکام اسلام نیستند و اهل نماز و روزه و وظایف شرعیّه نمی باشند لیاقت عهده داری مشاغل اجتماعی اسلامی و مناصب عمومی را ندارند و اگر عهده دار شوند، غاصب و متجاوز به حقوق عمومی شناخته می شوند. »

رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت ایة الله العظمی امام خامنه ای نیز می فرمایند:

« اساس در همه مسئولیّت ها تدیّن، امانت و صداقت است. اگر آدم های کارآمد، امانت و صداقت  نداشته باشند، کارآمدی آنها به نفع مردم تمام نخواهد شد. علاوه بر کارآمدی، انسان ها باید متدیّن، امین، صادق، روراست و دل بسته به اهداف و آرمان های دینیِ مردم باشند. این طور افراد را پیدا کنید و به آنها رأی دهید. » (85/9/22)

امام خمینی رحمة الله علیه در مورد این شرط از شرایط نمایندگان کجلس شورای اسلامی چنین می فرماید:

خوف آن دارم که تبلیعات برای اشخاصی که به اسلام و جمهوری اسلامی اعتقاد ندارند و اعمال و گفتار آنان در این یک سال شاهد آن است و اکنون برای راه پیدا کردن به مجلس  و برای کارشکنی و جنجال در محیط مقدس مجلس شورای اسلامی، خود را هوادار اسلام و مسلمانان جا می زنند، در قشری از ملّت  و جوانان پاکدل تأثیر کند و آرای مقدّس خود را به کسانی دهند که به نفع اجانب، با اسلام و جمهوری اسلامی مخالفت اساسی دارند. امید است ملّت مبارز متعهّد با مطالعه دقیق در سوابق اشخاص و گروه ها آرای خود را به اشخاصی دهند که به اسلام عزیز و قانون اساسی وفادار باشند و از تمایلات چپ و راست، مبرّا باشند و به حسن سابقه و تعهّد به قوانین اسلامی و خیرخواهی امّت، معروف و موصوف باشند. باید ملّت شریف بدانند که انحراف از این امر مهمّ اسلامی، خیانت به اسلام و کشور است.» (صحیفه نور،ج12،ص3)

بنیانگذار جمهوری اسلامی شرایط رئیس جمهور و وکلای مجلس را چنین بیان داشته اند:

« رئیس جمهور و وکلای مجلس از طبقه ای باشند که محرومیّت و مظلومیّت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فکر رفام آنان باشند، نه از سرمایه داران و زمین خواران و صدرنشینان مرفّه و غرق در لذّات و شهوات که تلخی محرومیّت و رنج گرسنگان و پابرهنگان را نمی توانند بفهمند.» (صحیفه نور،ج21،ص187،وصیّت نامه سیاسی الهی امام خمینی رحمةالله علیه)

ادامه دارد .....

احکام و آداب انتخابات .. کمیته ی تدوین منشور اخلاقی انتخابات:

                                جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

                                ستاد انتخبات وزارت کشور

                                ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر

                                وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

                                خانه احزاب

                                شورای سیاستگذاری ائمه جمعه

                                سازمان بسیج اساتید دانشگاههای کشور 

                                مرکز امور مساجد

                                صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

شرایط منتخبین 2

2- سابقه درخشان

انقلاب و حکومتی که به بهای خون هزاران تن از شریف ترین انسان ها شکل گرفته و نتیجه زحمات گسترده فقها و بزرگان مکتب در طول قرن های متمادی بوده است، نباید به دست ناآگاهان و نااهلانی سرسپرده شود که توانایی درک اهمیت آن را ندارند و چون برایش بهایی نپرداخته اند، برای حفظ و استمرار آن انگیزه ندارند.

برای اداره پست های کلیدی و حساسی چون ریاست جمهوری و یا نمایندگی مجلس شورای اسلامی، باید کسانی را برگزید که در کوران حوادث قبل و بعد از انقلاب ثابت رأی و استواری ایمان خویش را به اثبات رسانده اند.

امیر مومنان علی علیه السلام درباره عوامل اجرایی موثر در حکومت، به مالک اشتر می نویسد:

« و توخ منهم اهل التجربة و الحیاء من اهل البیوتات الصالحة و القدم فی الاسلام المتقدمة » 

ترجمه: از میان کارگزاران و عوامل حکومت افرادی را انتخاب کن که دارای اوصاف زیر باشد:

1- تجربه و توانایی انجام کار را داشته باشد.

2- برخوردار از حیاء باشد.

3- دارای خانواده ای صالح باشد.

4- پیشینه ایمانی و سابقه مذهبی پیشین داشته باشد. (نامه 53)

بنا براین آنانی که در عرصه عمل، امتحانی پشت سر ننهاده و در فعالیت های انقلابی و اجرایی تجربه ای نیندوخته اند، و یا در عمل و در امتحانات کارنامه خوبی ندارد و در عمل و تجربه از قوت ایمان برخوردار نبوده اند، برای ورود به مجلس شورای اسلامی و یا دیگر مناصب حکومتی مناسب نیستند.

3- تخصص

مجلس، همانطور که محتاج به علماء مطلع از احکام شرعی و سیاسی اسلام است، محتاج به متخصصین رشته های مختلفی است که کشور احتیاج به آنها دارد. 

مجلس، امروز مواجه است با دنیای پرآشوب صنعتی و سیاسی پیچیده و فرهنگ های غربی و شرقی و صحنه های تنازع بقا بین المللی و چنین مجلسی باید انباشته از مطلعین و دانشمندان و متخصصان در هر رشته باشد. (صحیفه نور، ج21، ص 232)

کسانی که کاندیداهایی به ملت معرفی می کنند، در نظر داشته باشند که از مطلعین هر رشته تخصصی چند نفری در بین کاندیداهای آنها باشند.

رهبر معظم انقلاب فرمودند:

تدیّن، کارآمدی، دلسوزی و شجاعت، چهار شرط اصلی انتخاب کاندیداهای مناسب و شایسته است که می توان با شناخت فردی و یا مراجعه به افراد امین، اینگونه کاندیداها را شناخت و به آنها رأی داد.(86/5/21)

ادامه دارد ....

احکام و آداب انتخابات .. کمیته ی تدوین منشور اخلاقی انتخابات:

                                جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

                                ستاد انتخبات وزارت کشور

                                ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر

                                وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

                                خانه احزاب

                                شورای سیاستگذاری ائمه جمعه

                                سازمان بسیج اساتید دانشگاههای کشور 

                                مرکز امور مساجد

                                صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

شرایط انتخاب شوندگان1

برخی شرایط انتخاب شوندگان از منظر دینی:

1- شایستگی

پیامبر اکرم ص می فرماید: «من تقدَّم علی قوم من المسلمین و هو یری أنّ فیهم مَن هو أفضل منه، فقد خان الله و رسوله و المسلمین.»

ترجمه: هر کس خود را بر جمعی از مسلمین جلو بیندازد، در حالی که می داند، فردی شایسته تر از او در میان آنان است، به خدا و پیامبرش و مسلمین خیانت کرده است.

مبانی دین مبین اسلام بر این اصل استوار شده که انسانها در تمام مراحل زندگی در برابر اعمال خود مسئول هستند. آدمی اگر برای انجام امری که توانایی آن را دارد، پیشقدم نشود و خود را به بی تفاوتی زده یا سهل انگاری کند، در پیشگاه خداوند مسئول است، همچنین اگر صلاحیت و توانایی انجام آن را نداشت، ولی هوای نفس او را به این امر واداشت و وارد میدان رقابت گردید و حق خدمت و مسئولیت را از افراد توانا و شایسته غصب کرد و سرانجام از جایگاه مدیریّتی و یا مسئولیّتی برخوردار شد، نزد خداوند و پیامبرش و همه ی مسلمانان مسئول خواهد بود. 

از طرف دیگر هم؛ پیشگامی یا مدیریّت و به دست گرفتن پست ها و مقامات اجتماعی و سیاسی از ارکان اساسی حاکمیّت می باشد. بر اساس ایت اصل مهم، وظیفه ی هر فرد مسلمان متعهد است که در صورت داشتن توانایی حضور و نیز برخورداری از شرایط و صلاحیّت های لازم در سنگرهای خدمت به مردم، خود را معرفی و نامزد کند. به یقین چنانچه افراد شایسته و دارای صلاحیّت در این صحنه حاضر نشوند، میدان برای تصدّی اختیارات مردم از سوی افراد نالایق باز خواهد شد.

امام راحل رحمة الله علیه نیز این اصل سیاسی را یادآور شده و می فرماید: 

کسانی که خود را کاندیدا می کنند یا کاندیدای گروه هایی هستند، اگر خود را صالح برای وکالت در یک چنین مجلسی نمی دانند و وجود آنها در این مکان نفعی برای کشورشان ندارد، خدای متعال را در نظر بگیرند و رضای او را بر رضای خود مقدّم دارند و چنین خلاف ناشایسته ای را مرتکب نشوند. صحیفه نور، ج18، ص 232 - 62/11/22

مقام معظم رهبری با اشاره به لزوم توجه به معیارها در انتخاب نامزدهای شایسته افزودند:

تدیّن، کارآمدی، دلسوزی و شجاعت، چهار شرط اصلی انتخاب کاندیداهای مناسب و شایسته است که می توان به شناخت فردی و یا مراجعه به افراد امین، اینگونه کاندیداها را شناخت و به آنها رأی داد تا مجلسی قوی و متکی بر آرای مردم تشکیل شود و وظایف سنگینی را که بر عهده دارد انجام دهد.( دفتر حفظ و نشر آثار آیة الله سیّد علی خامنه ای 86/5/21)

ادامه دارد ... 

احکام و آداب انتخابات .. کمیته ی تدوین منشور اخلاقی انتخابات:

                                جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

                                ستاد انتخبات وزارت کشور

                                ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر

                                وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

                                خانه احزاب

                                شورای سیاستگذاری ائمه جمعه

                                سازمان بسیج اساتید دانشگاههای کشور 

                                مرکز امور مساجد

                                صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

منشور انتخابات

معاونت تهذیب حوزه های علمیه

عنوان این شماره: منشور انتخابات

بسم الله الرحمن الرحیم

اساس ، حفظ نظام و هندسه الهی است

نظام اسلامى به انسانها سعادت می دهد. نظام اسلامى هم یعنى آن نظامى که مبنى بر هندسه‌ى الهى است براى  جامعه؛ مبنى بر نقشه‌ى خداست در جامعه. خوب، اگر چنانچه با این دید به جامعه‌ى اسلامىِ خودمان نگاه کنیم، خواهیم دید که نظام اسلامى توانسته است یک حرکت عظیمى را در دنیاى اسلام نسبت به این مجموعه‌ى خاص به وجود بیاورد که با هیچ حرکت فردى‌اى امکانپذیر نبود. یعنى امروز وقتى به دنیاى اسلام نگاه می کنیم، مى‌بینیم آن جامعه‌اى که بر شکل و هندسه‌ى الهى تشکیل شده، نظام جمهورى اسلامى است.

اساس، اساس الهى است. البته ضعف هائى وجود دارد؛ باید این ضعفها را جبران کرد و درست کرد و در صدد اصلاح برآمد. مثل این است که فرض بفرمائید یک قطارى بر روى یک ریلى قرار دارد و به سمت یک هدفى دارد حرکت می کند. در داخل این قطار، البته مسلّم است کسانى به وظائفشان عمل می کنند، کسانى عمل نمی کنند، کسانى زمین را کثیف می کنند، آشغال جمع می کنند، کسانى مراقب وظائفشان هستند، کسانى نیستند؛ لیکن این قطار به سمت هدف دارد حرکت می کند و بلاشک به هدف خواهد رسید.

بقیه منشور را در ادامه ی مطلب  بخوانید

حجة الاسلام و المسلمین علی عباسی مسئول دفتر استان قزوین معاونت تهذیب حوزه های علمیه هستند

منبع: سایت معاونت تهذیب حوزه های علمیه، اداره کل فرهنگی