بَشیراً و نَذیراً

وَ هو الفَتّاحُ العَلیمُ

بَشیراً و نَذیراً

وَ هو الفَتّاحُ العَلیمُ

بَشیراً و نَذیراً

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته، خوش آمدید
بنده از سال 1386 با پارسی بلاگ وارد دنیای
مجازی شدم و اکنون هم با بلاگ مشغول تاثیر
گذاری بر دنیای حقیقی هستم!

دنبال کنندگان ۳ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
پیام های کوتاه
آخرین نظرات

۳ مطلب با موضوع «انتخابات در روایات» ثبت شده است



دریافت
عنوان: دکتر سلام
حجم: 28.3 مگابایت
توضیحات: دکتر سلام

ویژه‌برنامه «خبرگزاری دانشجو» در دوران «روحانی مچکریم»
۰ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۵ بهمن ۹۲ ، ۲۳:۴۷
داود نوروزی
2- سابقه درخشان
انقلاب و حکومتی که به بهای خون هزاران تن از شریف ترین انسان ها شکل گرفته و نتیجه زحمات گسترده فقها و بزرگان مکتب در طول قرن های متمادی بوده است، نباید به دست ناآگاهان و نااهلانی سرسپرده شود که توانایی درک اهمیت آن را ندارند و چون برایش بهایی نپرداخته اند، برای حفظ و استمرار آن انگیزه ندارند.
برای اداره پست های کلیدی و حساسی چون ریاست جمهوری و یا نمایندگی مجلس شورای اسلامی، باید کسانی را برگزید که در کوران حوادث قبل و بعد از انقلاب ثابت رأی و استواری ایمان خویش را به اثبات رسانده اند.
امیر مومنان علی علیه السلام درباره عوامل اجرایی موثر در حکومت، به مالک اشتر می نویسد:
« و توخ منهم اهل التجربة و الحیاء من اهل البیوتات الصالحة و القدم فی الاسلام المتقدمة » 
ترجمه: از میان کارگزاران و عوامل حکومت افرادی را انتخاب کن که دارای اوصاف زیر باشد:
1- تجربه و توانایی انجام کار را داشته باشد.
2- برخوردار از حیاء باشد.
3- دارای خانواده ای صالح باشد.
4- پیشینه ایمانی و سابقه مذهبی پیشین داشته باشد. (نامه 53)
بنا براین آنانی که در عرصه عمل، امتحانی پشت سر ننهاده و در فعالیت های انقلابی و اجرایی تجربه ای نیندوخته اند، و یا در عمل و در امتحانات کارنامه خوبی ندارد و در عمل و تجربه از قوت ایمان برخوردار نبوده اند، برای ورود به مجلس شورای اسلامی و یا دیگر مناصب حکومتی مناسب نیستند.

3- تخصص
مجلس، همانطور که محتاج به علماء مطلع از احکام شرعی و سیاسی اسلام است، محتاج به متخصصین رشته های مختلفی است که کشور احتیاج به آنها دارد. 
مجلس، امروز مواجه است با دنیای پرآشوب صنعتی و سیاسی پیچیده و فرهنگ های غربی و شرقی و صحنه های تنازع بقا بین المللی و چنین مجلسی باید انباشته از مطلعین و دانشمندان و متخصصان در هر رشته باشد. (صحیفه نور، ج21، ص 232)
کسانی که کاندیداهایی به ملت معرفی می کنند، در نظر داشته باشند که از مطلعین هر رشته تخصصی چند نفری در بین کاندیداهای آنها باشند.
رهبر معظم انقلاب فرمودند:
تدیّن، کارآمدی، دلسوزی و شجاعت، چهار شرط اصلی انتخاب کاندیداهای مناسب و شایسته است که می توان با شناخت فردی و یا مراجعه به افراد امین، اینگونه کاندیداها را شناخت و به آنها رأی داد.(86/5/21)

ادامه دارد ....

احکام و آداب انتخابات .. کمیته ی تدوین منشور اخلاقی انتخابات:
                                جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
                                ستاد انتخبات وزارت کشور
                                ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر
                                وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
                                خانه احزاب
                                شورای سیاستگذاری ائمه جمعه
                                سازمان بسیج اساتید دانشگاههای کشور 
                                مرکز امور مساجد
                                صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران
۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ اسفند ۹۰ ، ۲۲:۴۷
داود نوروزی
برخی شرایط انتخاب شوندگان از منظر دینی:
1- شایستگی
پیامبر اکرم ص می فرماید: «من تقدَّم علی قوم من المسلمین و هو یری أنّ فیهم مَن هو أفضل منه، فقد خان الله و رسوله و المسلمین.»
ترجمه: هر کس خود را بر جمعی از مسلمین جلو بیندازد، در حالی که می داند، فردی شایسته تر از او در میان آنان است، به خدا و پیامبرش و مسلمین خیانت کرده است.
مبانی دین مبین اسلام بر این اصل استوار شده که انسانها در تمام مراحل زندگی در برابر اعمال خود مسئول هستند. آدمی اگر برای انجام امری که توانایی آن را دارد، پیشقدم نشود و خود را به بی تفاوتی زده یا سهل انگاری کند، در پیشگاه خداوند مسئول است، همچنین اگر صلاحیت و توانایی انجام آن را نداشت، ولی هوای نفس او را به این امر واداشت و وارد میدان رقابت گردید و حق خدمت و مسئولیت را از افراد توانا و شایسته غصب کرد و سرانجام از جایگاه مدیریّتی و یا مسئولیّتی برخوردار شد، نزد خداوند و پیامبرش و همه ی مسلمانان مسئول خواهد بود. 
از طرف دیگر هم؛ پیشگامی یا مدیریّت و به دست گرفتن پست ها و مقامات اجتماعی و سیاسی از ارکان اساسی حاکمیّت می باشد. بر اساس ایت اصل مهم، وظیفه ی هر فرد مسلمان متعهد است که در صورت داشتن توانایی حضور و نیز برخورداری از شرایط و صلاحیّت های لازم در سنگرهای خدمت به مردم، خود را معرفی و نامزد کند. به یقین چنانچه افراد شایسته و دارای صلاحیّت در این صحنه حاضر نشوند، میدان برای تصدّی اختیارات مردم از سوی افراد نالایق باز خواهد شد.
امام راحل رحمة الله علیه نیز این اصل سیاسی را یادآور شده و می فرماید: 
کسانی که خود را کاندیدا می کنند یا کاندیدای گروه هایی هستند، اگر خود را صالح برای وکالت در یک چنین مجلسی نمی دانند و وجود آنها در این مکان نفعی برای کشورشان ندارد، خدای متعال را در نظر بگیرند و رضای او را بر رضای خود مقدّم دارند و چنین خلاف ناشایسته ای را مرتکب نشوند. صحیفه نور، ج18، ص 232 - 62/11/22
مقام معظم رهبری با اشاره به لزوم توجه به معیارها در انتخاب نامزدهای شایسته افزودند:
تدیّن، کارآمدی، دلسوزی و شجاعت، چهار شرط اصلی انتخاب کاندیداهای مناسب و شایسته است که می توان به شناخت فردی و یا مراجعه به افراد امین، اینگونه کاندیداها را شناخت و به آنها رأی داد تا مجلسی قوی و متکی بر آرای مردم تشکیل شود و وظایف سنگینی را که بر عهده دارد انجام دهد.( دفتر حفظ و نشر آثار آیة الله سیّد علی خامنه ای 86/5/21)

ادامه دارد ... 

احکام و آداب انتخابات .. کمیته ی تدوین منشور اخلاقی انتخابات:
                                جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
                                ستاد انتخبات وزارت کشور
                                ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر
                                وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
                                خانه احزاب
                                شورای سیاستگذاری ائمه جمعه
                                سازمان بسیج اساتید دانشگاههای کشور 
                                مرکز امور مساجد
                                صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ اسفند ۹۰ ، ۰۰:۵۴
داود نوروزی