اسامی نمایندگان روحانی راه یافته به بهارستان

با اعلام نتایج نهایی انتخابات مشخص شد؛
اسامی نمایندگان روحانی راه یافته به بهارستان

خبرگزاری رسا ـ با نهایی شدن نتایج انتخابات در بسیاری از حوزه های انتخابیه در کشور، 27 روحانی در مرحله اول انتخابات به نمایندگی از مردم راهی صحن بهارستان شدند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، با برگزاری انتخابات پرشور نهمین دوره مجلس شورای اسلامی و مشارکت حداکثری ملت ایران در پای صندوق های اخذ رأی شاهد انتخاب جمعی از روحانیان در برخی حوزه های انتخابیه کشور بوده ایم.

اسامی این روحانیان به شرح ذیل است: 

حجج اسلام:

ردیف	نام  و نام خانوادگی	.......................حوزه انتخابیه	.............تعداد آراء
1	مرتضی آقا تهرانی	تهران ـ استان تهران / نماینده دوره هشتم	690848 رأی
2	سید محمد حسن ابوترابی فرد	تهران ـ استان تهران / نماینده دوره هشتم	693384 رأی
3	رضا آشتیانی	قم ـ استان قم / نماینده دوره هشتم	164219 رأی
4	سیدمحمد سادات ابراهیمی	شوشتر و گتوند ـ استان خوزستان / نماینده دوره هشتم	بیش از 43 هزار رأی
5	محمد موسوی سجاسی	خدابنده ـ استان زنجان	41 هزار و 741 رای
6	غلامحسین سبحانی نیا	نیشابور و فیروزه ـ خراسان رضوی / نماینده دوره هشتم	78079 رای
7	مفید کیایی نژاد	ساوجبلاغ، نظر آباد و طالقان ـ استان البرز	42 هزار و 183 رأی
8	شیخ موسی احمدی	دیر، کنگان و جم ـ استان بوشهر	34576 رای
9	نصرالله پژمانفر	مشهد و کلات ـ استان خراسان رضوی	۲۳۲۰۰۴ رای
10	ناصر موسوی لارگانی	فلاورجان ـ استان اصفهان / نماینده دوره هشتم	83801 رای
11	احمد سالک	اصفهان ـ استان اصفهان	169677 رأی
12	سید علی طاهری	گرگان و آق قلا ـ استان گلستان / نماینده دوره هشتم	74 هزار و 501 از253 هزار و572 رأی مأخوذه
13	محمدرضا امیری	کهنوج، رودبار، منوجان، قلعه گنج و فاریاب ـ استان کرمان / نماینده دوره هشتم	92554 رأی
14	روح الله بیگی	میاندوآب، شاهین دژ و تکاب ـ استان آذربایجان غربی	79260 رأی
15	محمدرضا باقری بنابی	بناب ـ استان آذربایجان شرقی	33 هزار و 912 رای از مجموع 75 هزار و 762 رأی
16	علی اکبر ناصری	بابل ـ استان مازندران	103 هزار و 711 رای
17	سید محمد مهدی پورفاطمی	دشتی و تنگستان ـ استان بوشهر / نماینده دوره هشتم	۲۹هزار و ۹۹۰ رأی از مجموع ۸۴هزار و ۸۹۸ رأی
18	برومند	پارس آبادو بیله سوار ـ اردبیل	43416 رای
19	علیرضا سلیمی	دلیجان و محلات ـ استان مرکزی	17525 رای
20	موسی غضنفرآبادی	بم، ریگان، فهرج و نرماشیر ـ استان کرمان / نماینده دوره هشتم	94310 رأی
21	سید علی محمد بزرگواری	کهگیلویه و بهمئی و چرام ـ استان کهگیلویه و بویر احمد/ نماینده دوره هشتم	62497 رأی
22	سید جلال یحیی زاده	تفت و میبد ـ استان یزد	با 25هزار و 382 رای از میان 58 هزار و 803 رأی مأخوذه
23	میرقسمت موسوی	حوزه انتخابیه گرمی ـ استان اردبیل	18 هزار و 4 رای از مجموع 49 هزار و 834 رأی
24	سید مرتضی حسینی	حوزه انتخابیه قزوین‌، البرز و آبیک ـ ‌استان قزوین	122 هزارو 467 رای از 324 هزار و 77 رای
25	محمد باقر عبادی	بیرجند و درمیان ـ خراسان جنوبی	65342 رأی
26	محمد رجایی	گناباد و بجستان ـ استان خراسان رضوی	27102 رأی
27	سیدمهدی موسوی نژاد	دشتستان ـ استان بوشهر	46614 رأی

گفتنی است، همچنین با توجه به حضور شماری روحانیان در میان کاندیداهای برخی از حوزه های انتخابیه که رقابت در آنها به دور دوم کشیده شده است، انتظار می رود شمار روحانیان در مجلس نهم افزایش یابد.

قابل ذکر است، حجج اسلام علی بنابی از قم، قدرت الله علیخانی از قزوین، حسن نوروزی از رباط کریم، سید سلمان ذاکر از ارومیه، محمدی از سلسله و دلفان، علی شاهرخی از کوهدشت و سید مصطفی طباطبایی‌نژاد از اردستان، نیز از جمله نمایندگان روحانی دوره هشتم مجلس ‌هستند که از راهیابی مجدد به صحن بهارستان بازماندند.

منبع: خبرگزاری رسا

هزینه های بدست آوردن صندلی سبز

کلیپ را ببینید:

[]

مجلس منهای روحانیت، مجلس رضاخانی

مجلس منهای روحانیّت، مجلس رضاخانی

وقتی به تصاویر دوره‌های گذشته مجلس نگاه می‌کنیم، حضور پررنگ روحانیت در صحن مجلس شورای اسلامی کاملا مشخص است. در مقایسه با عکس های دو دوره اخیر، آن چیزی که تصور می‌شود بیشتر شبیه یک فاجعه است؛ در مجلس اول نیمی از نمایندگان را روحانیون تشکیل می‌دادند، درحالی که این رقم، در دوره اخیر، کمتر از یک هفتم شده است.

چرا این اتفاق افتاد؟

بنده معتقدم بزرگترین عامل، انعکاس سیاست و رفتارهای نادرست رییس جمهورها و مدیران اجرایی چند دوره اخیر کشور است. متاسفانه غلط یا درست این ارتباط یعنی رفتار های غلط مدیران اجرایی با جایگاه روحانیت گره خورده است. چون عموم مردم اکثر کمکاری‌ها را از چشم روحانیون می‌بینند. دلیلش کاملا واضح است.

چرا روحانیتی که باید در عرصه مجلس شورای اسلامی باشد و فضا را خالی نکند، به یکباره با حضور دو رییس جمهور روحانی خلاف انتظار ظاهر شده و آنوقت می‌شود آنچه که نباید بشود؟! البته این حس در مراتب پایین تر کاملا قابل درک بود. به عنوان مثال خود من و حتی خیلی از دوستانم در دوره ریاست جمهوری آقای خاتمی، هیچوقت احساس نکردیم که ایشان روحانی هستند. چون دوران ریاست جمهوری ایشان دوران خفگی روحانیت بود. بی حرمتی ها و هرآن چه که برای نزول این جایگاه در بین مردم قرار بود انجام گیرد، گرفت و چه بسا بسیاری از رفتارهای خود رییس جمهور بدتر از همه دشمنان قسم خورده نظام بود. که برای نام بردنشان در این مختصر مجالی نیست. البته دوران آقای هاشمی هم قابل بررسی است و بنده معتقدم آن دوران مقدمه‌ای برای دوران آقای خاتمی بود.

اما اینکه چرا در دوران دولت نهم و دهم این مسئله، شدت پیدا کرد خود جای بحث است!

عامل دیگر این اتفاق نامبارک کنار کشیدن روحانیون نخبه‌ی کشور در این عرصه بود. برداشت های غلط(!) از سخنان حضرت امام رحمة الله علیه و مسموم قلمداد کردن فضای سیاسی کشور، باعث شد تا این گروه فکر کنند فعالیت در این عرصه خلاف شان روحانیت و رسالت آنان است.

بسیاری از آنان حتی درسخنرانی‌ها خود طوری به مردم القا می‌کردند که شخصیت و حرفایشان هیچ ربطی به فضای سیاسی کشور ندارد و خود را فردی غیرسیاسی معرفی می‌کردند. می‌شود تصور کرد اگر این اتفاق بیفتد، در مقابل، روحانیونی وارد عرصه انتخابات می‌شوند که شایسته این جایگاه نیستند و آن‌وقت با کمترین رای ممکن از دور خارج شده و این خود باعث مضحکه برخی از نامزدها، گروه های سیاسی و یا حتی عموم مردم شود و یا اگر انتخاب شوند آنچه که باید از یک روحانی در مجلس توقع داشت را پیاده نکنند. اگر چه سابقه روحانیت در دوره های مختلف مجلس شورای اسلامی درخشان است ولی توقع بود حضور روحانیت در صحن مجلس «مدرس» وار باشد که متاسفانه در بعضی از اوقات خلاف آن مشاهده شد. وقتی روحانیِ رییس مجلس متهم به گرفتن رشوه‌ی 300میلیون تومانی از بزرگترین مفسد اقتصادی زمان خود، می‌شود، مشخص است چه اتفاقی می‌افتد.

یکی دیگر از عوامل مخرّب دراین عرصه، حضور روحانیت در بعضی ازحزب‌ها و گروهی سیاسی مختلف بود. درحالی که سابقه روحانیت به استقلال بودنش مفتخر است. در نظر نگرفتن هیچگونه مصلحت های جزیی، جرات و جسارت، صادق بودن وبیان حقیقت از جمله شاخص های بود که انگیزه مردم را به حضور این قشر درمجلس ترغیب می کرد. و واضح است که این ویژگی با حضور در حزب خاص و سیاست خاص آن، سازگاری ندارد؛ چرا که در این موقعیت، شیوه و نحوه موضع گیری را حزب تعیین می کند، حتی اگر خلاف حقیقت باشد.

استفاده از روحانیت بی کفایت در جایگاه های حساس اجرایی(!) و همچنین قرار دادن روحانیت در پست های نازل اجرایی نیز بی‌تاثیر نبوده است. که در دولت دهم به فرمانداری و استانداری هم رسید و حتی نزدیک بود به شهرداری ها هم کشیده شود.

مسئولیت ستاد انتخاباتی بعضی از نامزدها توسط بعضی از روحانیون، از جمله مواردی است که می شود نام برد. روحانیتی که باید در فضای انتخاباتی نقش پدرانه داشته باشد با توجه به فضای غیراخلاقی ستادهای انتخاباتی، می‌شود تصورکرد که این جایگاه چقدر نزول پیدا خواهدکرد. استفاده ابزاری از روحانیت برای رسیدن به اهداف حزب، که بر اساس موقعیت و زمان رنگ عوض می‌کند بزرگترین خیانتی است که می‌شود به این لباس مقدس کرد.

با این حال، روحانیون نخبه باید بیش از هر زمانی موقعیت فضای کنونی را بشناسند و در این عرصه حضور داشته باشند. خوشبختانه در این دوره افراد زیادی وارد میدان شده‌اند که انتظار می رود مردم نیز این حساسیت را درک نموده تا خدای نکرده مجلس از حضور این قشر دلسوز خالی نماند.

لینک های مرتبط: 1 2 3

جدول مقایسه​ای تعداد نمایندگان روحانی در 8 مجلس شورای اسلامی

جدول معرفی نمایندگان روحانی کشور و تهران
اسامی مجالس	تعداد کل نمایندگان	تعداد کل نمایندگان روحانی	تعداد نمایندگان روحانی تهران	اسامی نمایندگان روحانی تهران
اول	327	164	13	آیت الله سیدعلی خامنه​ای – – اکبر هاشمی​رفسنجانی – محمدجواد حجتی​کرمانی – هادی غفاری –علی گلزاده غفوری – محمد موسوی​خوئینی​ها – علی​اکبر ناطق نوری محسن مجتهد شبستری – عبدالمجید معادیخواه – مهدی شاه​آبادی – احمد مولایی- محمود دعایی
دوم	277	153	11	اکبر هاشمی​رفسنجانی – مهدی کروبی- محمدمهدی ربانی املشی- محمدعلی موحدی کرمانی- هادی غفاری- محمود دعایی- محسن مجتهدشبستری- محمد یزدی- حسن روحانی- محمدباقر محی​الدین انواری – علی​اکبر ناطق نوری
سوم	278	85	12	اکبر هاشمی​رفسنجانی - هادی غفاری- محمود دعایی – محمدعلی صدوقی- عباسعلی عمیدزنجانی – عبدالواحد موسوی لاری- عیسی ولائی – علی​اکبر ناطق نوری- محمدعلی موحدی کرمانی – علی​اکبر محتشمی​پور- حسن روحانی- – مهدی کروبی-
چهارم	274	67	12	علی ​اکبر موسوی​حسینی – علی​اکبر ابوترابی​فرد - علی​اکبر ناطق نوری- محمود دعایی- محمدعلی موحدی کرمانی- حسن روحانی - محسن مجتهد شبستری – عباسعلی عمیدزنجانی – قربانعلی دری نجف​آبادی – سیدعلی غیوری نجف​آبادی – سیدرضا تقوی – علی موحدی ساوجی
پنجم	274	53	13	علی ​اکبر ناطق نوری- عبدالله نوری - علی​اکبر ابوترابی​فرد – علی​اکبر موسوی​حسینی - محسن مجتهد شبستری – محمدعلی موحدی کرمانی- قربانعلی دری نجف​آبادی – حسن روحانی – محمود دعایی- سیدرضا اکرمی – مجید انصاری – سیدرضا تقوی – علی موحدی ساوجی
ششم	298	35	5	هادی خامنه​ای – مجید انصاری - مهدی کروبی – سیدمحمود دعایی – سیدعلی​اکبر محتشمی​پور
هفتم	289	43	4	محمدمهدی طباطبایی – احمد احمدی – عباسعلی اختری – غلامرضا مصباحی​مقدم
هشتم	291	44	5	مرتضی آقاتهرانی – سیدرضا اکرمی – غلامرضا مصباحی – روح الله حسینیان – حمید رسایی
نهم	؟؟	؟؟	؟؟	؟؟

---

پ ن: یکی از اساتید بنده که سید هم هستند در یک شهرستان نامزد انتخاباتی شدند و شعاری را برای ستاد انتخاباتی خود معرفی کرده اند که  خود من به ایشان انتقاد کردم ولی الان که فکر می کنم می بینم چه شعار درستی است:

سید به مجلس می رود/ مثل مدرس می رود

منبع: روتین های یک طلبه

پیام انتخاباتی حجت الاسلام والمسلمین علی عباسی

بسم الله الرحمن الرحیم

با حمد و سپاس خدای منّان این پیروزی بزرگ و حضور حدّ اکثری مردم شریف و نجیب

استان قزوین را که همان حضور در پای صندوق های رأی بود، تبریک عرض می کنم.

این حضور گسترده موجب عزّت کشور اسلامی و دلگرمی مظلومان جهان و یأس مستکبران شد.

از مجریان و ناظران و همه دست اندرکاران هم تشکر کرده و به کاندیداهای منتخب مردم استان

هم تبریک عرض می کنم.

عضو کوچک مردم بزرگ استان قزوین

علی عباسی

1390/12/14

حسینی و محمدی نماینده مردم قزوین در مجلس نهم شدند‌

سیروس صابری دقایقی قبل در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در قزوین اظهار کرد: از تعدادکل آرای مأخوذه در حوزه انتخابیه قزوین، البرز و آبیک ۳۲۴ هزار و ۷۷ رای صحیح است که از این تعداد آقایان داود محمدی با ۱۴۵ هزار و ۶۳۲ رای و سید مرتضی حسینی با ۱۲۲هزار و ۶۴۷ رای به مجلس راه یافتند.

رئیس ستاد انتخابات استان قزوین تعداد آرای دیگر نامزدهای نمایندگی مجلس شورای اسلامی را به شرح زیر اعلام کرد:

۱- حسین درگی ۳هزار و ۲۰۳ رای

۲- حمیدرضا حاجی سید جوادی ۳ هزار و ۸۰۴ رای

۳- عباس نیکویه ۱۲ هزار و ۱۴۸ رای

۴- غلامعلی فلاح ۱۶ هزار و ۴۰۰ رای

۵- مرتضی آقا علی‌خانی ۱۷ هزار و ۶۱۳ رای

۶- یزدان قلی ابراهیمی ۷۳۱ رای

۷- احمد جعفری یک هزار و ۴۴۳ رای

۸- بهرام قاسمی پاکدامن ۲ هزار و ۹۲۵ رای

۹- حسین شکیب‌زاده ۵ هزار و ۱۳۹ رای

۱۰- داود منصوری پلاسی ۷۷۹ رای

۱۱- مهین رهگذر‌آبادی ۴ هزار و ۴۹۸ رای

۱۲- موسی محمدی ۱۰ هزار و ۴۷۲ رای

۱۳- فرامرز زارعی ۳ هزار و ۸۸۴ رای

۱۴- قدرت‌الله علیخانی ۹۲ هزار و ۵۱۸ رای

۱۵- علی عباسی ۱۹ هزار و ۷۴۵ رای

۱۶- احمد رجبی یک هزار و ۷۷۵ رای

۱۷- حسن عبدالحسینی ۵ هزار و ۷۷۹ رای

۱۸- خدیجه تقی‌پور ۲۴ هزار و ۹۵۱ رای

۱۹- رامین بهبم زاده ۵۴۱ رای

۲۰- عباس صحرانورد یک هزار و ۴۱۱ رای

۲۱- فرج‌اله فصیحی رامندی ۳۰ هزار و ۵۶۴ رای

صابری افزود: ستاد انتخابات استان قزوین برای منتخبین مردم آقایان داود محمدی و سید مرتضی حسینی آرزوی موفقیت کرده و امیدوارند در خدمت‌رسانی به مردم موفق باشند.

وی تاکید کرد:‌ در دوره‌های آتی نیز منتظر حضور کاندیداهایی که رأی نیاورده‌اند در دیگر عرصه‌های رقابتی هستیم.

وی ادامه داد: ستادهای انتخاباتی که در این دوره با توجه به تذکرات و عدم تخلف در پرشور کردن انتخابات و معرفی نامزدهای خود گام برداشته‌اند، کمال تشکر را داشته و حضور به موقع و گسترده مردم ولایت‌مدار که تکلیف الهی و وظیفه ملی خود را به نحو احسن انجام دادند سپاسگزاریم و ان‌شاءالله ادای این تکلیف مورد قبول خداوند واقع شود.

بدون شرح .........

الف) اول این کلیپ تصویری را ببینید:

[]

ب) حالا این کلیپ را گوش کنید:

ج) حالا این کلیپ تصویری را ببینید:

[]

غروب دوازدهِ دوازدهِ نود، طلوعی دیگر

کم کم به لحظات پایانی روز انتخاب نزدیک می شویم

اونایی که رأی دادند، دارن با وجدان خودشون کلنجار می روند، که آیا حق را به ذی حق داده اند و یا نه، با شامی و نهاری و وعده ای و وعیدی و پولی و تیرآهنی و ... از ذی حقّ گذشته اند و به بی حقّ رأی داده اند ...

اونایی هم که هنوز رأی نداده اند، یا میان افراد و اشخاص و گرهها و جریانها و احزاب متحیّرند و یا تصمصم گرفته اند ولی فرصت رفتن به سر صندوق را پیدا نکرده اند، با ملاکها و شاخص ها وکیل مورد نظر خود را انتخاب خواهند کرد

مکلفینی که معیار انتخاب را با عیار دین و انقلاب و امام و رهبر سنجیده اند، الان با وجدان راحت، بدون اینکه به نتیجه انتخاب خودشان فکر کنند، به امانتی فکر می کنند که به صاحبش سپرده اند

چرا که به فرموده امام و رهبر مان شرکت در انتخابات یک وظیفه و فریضه ی شرعی است؛ و هر مسئله ی شرعی هم باید با قوانین و قواعد شرعی و در چارچوب دین، انجام گردد.

پس باید انتخاب مان در عرصه ی انتخابات با شاخص های شرعی و دینی باشد و نه فقط کارایی ...

امام ره فرمودند: «کسانی را انتخاب کنید که صد در صد مسلمان ... باشند. باید به اشخاصی که احتمال انحراف در آنان می رود رأی ندهید.»

رهبر عزیزمان نیز می فرماید: «اساس در همه ی مسئولیت ها تدیّن، امانت و صداقت است. اگر آدمهای کارآمد، امانت و صداقت نداشته باشند، کارآمدی آنها به نفع مردم تمام نخواهد شد.»

خداوند حکیم در قرآن کریم می فرماید:

 إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُکُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَکَمْتُم بَیْنَ النَّاسِ أَن تَحْکُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا یَعِظُکُم بِهِ إِنَّ اللّهَ کَانَ سَمِیعًا بَصِیرًا

همانا خداوند به شما فرمان مى‏دهد که امانت‏ها را به صاحبانش رد کنید (واجبات را به خدا و حقوق مردم را به مردم)، و چون میان مردم داورى نمایید (در مورد نزاع یا درباره اشخاص و حوادث) عادلانه داورى کنید. حقّا که خداوند شما را به نیکو اندرزى موعظه مى‏کند، همانا خداوند همواره شنوا و بیناست.

سوره ی مبارکه ی نساء آیه ی شریفه ی 58

انشاء الله که امانت را به صاحبانش تحویل داده باشیم، که روز قیامت همه اینها از ما پرسش خواهد شد.

غروب دوازدِ دوازدهِ نود طلوعی دیگر است برای اسلام و انقلاب و ایران و انشاءالله این راه را ادامه خواهیم داد تا این امانت الهی را به صاحب العصر والزّمان، صاحب اصلی انقلاب اسلامی ایران، تحویل بدهیم.

والسلام

مهندس حامد کبودوند سخنگوی جبهه پایداری: عباسی و حسینی

مهندس حامد کبودوند سخنگوی جبهه پایداری استان قزوین در مصاحبه با خبرنگاران (۱۱/۱۱/۹۰) حجت الاسلام سید مرتضی حسینی وحجت الاسلام علی عباسی را به عنوان کاندیداهای جبهه پایداری در حوزه قزوین البرزوآبیک معرفی کرد

گزارشی تصویری از بازدید حاج آقای اخلاق و اخلاص از الموت بزرگ

معذرت خواهی از اینکه نتوانستم بیانات ارزشمند حاج آقا را در اینجا قرار بدهم

................

بازدید استاد اخلاق و اخلاص از رجایی دشت آغاز شد

با استقبال بسیار گرم روحانی رجایی دشت

حجت الاسلام حاج آقا احمد احمدی و اهالی بسیار محترم و خونگرم رجایی دشت

v

روستای دیکین و خوش آمد گویی اهالی به حاج آقای بی ادّعا

v

بعد از دیکن نوبت به معلم کلایه رسید

v

حسن آباد، در الموت بزرگ؛ زادگاه استاد اخلاق و الگوی اخلاص

v

رازمیان، مرکز بخش الموت غربی

با آقای حسامی هنرمند خوش ذوق

v

روستای شهرستان، رودبار الموت غربی

v

محمدیه .. زیبا شهر، مسجد امام صادق ع

اقامه نماز جماعت به درخواست حجت الاسلام والمسلمین حسینی

و بعد از آن منبر و تشریح برنامه ها و راهکارها

v

معذرت خواهی بنده را از اینکه به علت کمی وقت نتوانستم بیانات بسیار ارزشمند

حاج آقا را بنویسم بپذیرید

وعده ما

12/12

اصلح کیست؟ اصلح در دیدگاه امام و رهبر

اصلح از دیدگاه امام خمینی (ره) : 
ـ خدمت گذاری و مردمی بودن : حاکم باید مردمی باشد، خودتان را حاکم مردم ندانید، خدمتگذار بدانید. 
ـ تعهد به موازین و معیارهای اسلامی : باید مجریان امور در هر کجا هستند متعهد به اسلام باشند. 
ـ رسیدگی به امر متخلفین : در رسیدگی به امر متخلفین باید با کمال جدیت و قاطعیت عمل شود. 
ـ رعایت نظم و سلسله مراتب : امر خداست که باید نظم و سلسله مراتب را رعایت کنید. 
ـ تواضع در مقابل مردم : وقتی قدرت دست تان آمد بیشتر مواظب باشید که متواضع باشید. 
ـ عدم تضعیف یکدیگر : کارشکنی و تضعیف یکدیگر موجب انحطاط و سقوط می شود. 
ـ پرهیز از قدرت طلبی : قدرت طلبی انسان را در دنیا و آخرت به تباهی می کشاند. 
ـ خضوع در مقابل قانون : عمل نکردن به قانون خدا خلاف تعهد اسلامی است. 
ـ ارزش برای مردم : ما رهین منت این توده های بزرگوار و ایثارگر هستیم. 
ـ تزکیه : تزکیه نفس ضرورت زمامداری و تزکیه عامل طاغوت زدایی است. 
ـ رفتارهای اسلامی با زیردستان : جفای به زیر دست استکبار است. 
ـ رعایت عدالت : پاسدار عدالت باید خودش دارای عدالت باشد. 
ـ ساده زیستی : پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) وقتی که از دنیا رفت هیچ چیز نداشت. 
ـ اعتماد به نفس : تزلزل در تصمیم، کارها را شکست می دهد. 
ـ انجام تکلیف : همه ی ما مامور به ادای تکلیف هستیم. 
ـ تقوی : تقوی برای مسئولین لازم است. 
ـ انتقادپذیری : انتقاد برای اصلاح امور لازم است. 
ـ ارائه ی کار به مردم : خدمت تان را به مردم بگویید. 
ـ حکومت بر قلوب : فتح قلوب بالاتر از فتح کشورها است. 
ـ صبر و استقامت : استقامت در کارها در راس امور است. 
ـ حفظ آبروی نظام : حفظ حیثیت نظام به شماها بسته است. 
ـ اهمیت به بیت المال : بیت المال مسلمین را بزرگ بشمارید. 
ـ حفظ وحدت : اختلاف سلیقه خوب است ولی دشمنی نباید باشد. 
ـ پرهیز از کم کاری : اجرت کسانی که کم کاری می کنند حرام است. 
ـ خوش برخوردی : با خوشرویی و احترام کار مردم را انجام دهید. 
ـ جلب رضای الهی : باید تمام هم خود را برای رضای خدا به کار گرفت. 
ـ اشاعه ی معنویت : تا معنویات محفوظ است جمهوری اسلامی محفوظ است. 
ـ اعتراف به اشتباه : اگر در مسئله ای اشتباه کردید صریحاً بگویید اشتباه کردیم. 
ـ حسن انجام وظیفه : بهترین مامور کسی است که ماموریت خودش را خوب عمل کند. 
ـ ایمان : مملکت ما نیاز به انسان مومن دارد، کسانی که ایمان ندارند نمی توانند به مردم خدمت کنند. 

اصلح از دیدگاه مقام معظم رهبری
مقام معظم رهبری (53)با الگوبرداری از رهبری حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) ویژگی های اصلح را این چنین بیان می فرمایند : 
ـ ارزش گرا در رفتار و گفتار : یک مسئول باید سعی کند در رفتار و گفتار خود ارزش ها را ملاک عمل قرار دهد. 
ـ رعایت پیمان در همه حال با تمام افراد : وفاداری به پیمان ها باعث جلب اعتماد مردم و عمل به دستور شرع مقدس است. 
ـ تدبیر در اداره ی امور : یک مسئول باید سعی کند در امور خود تدبیر نماید تا با سامان دادن به امور به اهداف تعیین شده دست یابد. 
ـ سرعت در عمل : یک مسئول باید سعی کند تا در عمل خود سرعت داشته تا ازفرصت ها استفاده ی لازم را ببرد. 
ـ درست عمل کردن : یک مسئول باید سعی کند مسئولیت محوله ی خود را به درستی انجام داده و خود را از هر گونه ضعف و کاستی نگه دارد. 
ـ اثرگذاری با عمل : یک مسئول باید سعی کند به گونه ای عمل کند که دیگران از او تاثیر بپذیرند و به حرف اکتفا نکند. 
ـ صداقت در عمل و گفتار با خودی ها : مسئول باید به افراد خودی از روی صداقت و صراحت برخورد نماید. 
ـ حضور فیزیکی در امور : یک مسئول باید خود عملاً در جریان امور قرار بگیرد و از نزدیک با مسائل آشنا باشد. 
ـ سیاست با دشمنان : یک مسئول باید با افراد غیر خودی و دشمنان با سیاست رفتار کرده و از حماقت دوری کند. 
ـ مدارا با افراد در موارد لازم : یک مسئول باید سعی کند در مواردی که لازم می آید با افراد مدارا نماید زیرا در غیر این صورت نمی تواند مشارکت داشته و کارها را به سامان برساند. 
ـ محکم کردن ارتباط با خداوند متعال : مسئول باید در عین قاطعیت در عمل، بر خداوند متعال توکل و تضرع داشته باشد. 
ـ استفاده از نیروهای مادی و معنوی در مبارزات : یک مسئول باید سعی کند در مبارزات خود از تمام نیروها از مادی و معنوی بهره گیری کرده تا بتواند بر دشمن فائق آید. 
ـ دوری از ترس و تردید در مبارزات : یک مسئول باید سعی کند در مبارزات خود تردید نکرده ترس را از خود دور نماید. 
ـ پناه گاه نیروهای خود در سختی ها : یک مسئول باید سعی کند در سختی هایی که پیش می آید پناه گاهی برای نیروهای خود باشد تا به این وسیله آنها نیز مقاوم گشته و به وظایف خود به خوبی عمل نمایند. 
ـ الگو بودن در کارها : مسئول باید در تمام کارها برای نیروها و زیردستان خود به عنوان یک الگو مطرح باشد. 
ـ شاداب بودن : مسئول باید در تعملات و برخوردهای اجتماعی خود شاداب بوده و از خمودگی دوری گزیند. 
ـ وجود محبت و اعتقاد در بین مردم : مسئول باید به گونه ای عمل نماید که مردم دوست دار او بوده و به او اعتقاد داشته باشند تا همیشه از پشتوانه ی مردمی برخوردار باشد. 
ـ ادای حق زیردستان : یک مسئول باید سعی کند حقوق زیر دستان خود را ادا کرده و این کار را بر خود وظیفه شرعی و الهی بداند. 
ـ جهت دار عمل کردن : یک مسئول باید سعی کند به تمام اعمال و رفتار و گفتار خود جهت الهی بدهد و باید قیامش قیام الله باشد. 
ـ محور وحدت بودن : یک مسئول باید سعی کند از هر گونه گرایش به جناح یا گروه خاصی دور بوده و محور وحدت دیگران قرار گیرد. 
ـ برنامه ریزی در انجام امور : یک مسئول باید سعی کند در انجام امور خود برنامه ریزی داشته و از هر گونه هرج و مرج جلوگیری نماید، تا بتواند به اهداف تعیین شده دست یابد. 
ـ حراست از انحراف برنامه ها : یک مسئول باید سعی کند بر برنامه های انجام شده برای دستیابی به اهداف تعیین شده نظارت و کنترل داشته باشد تا به موقع از هر گونه انحرافی جلوگیری نماید. 
ـ روحیه ی سازندگی : یک مسئول باید سعی کند روحیه ی سازندگی را در خود هر چه بیشتر پرورش داده تا هر روز پیشرفت کرده و موفقیت های بیشتری کسب نماید. 
ـ تداوم در انجام برنامه ها : مسئول باید در انجام برنامه هایش تداوم داشته باشد زیرا کار مقطعی اگر چه با ارزش باشد کارایی نخواهد داشت. 
ـ داشتن علم و دانش و تخصص : یک مسئول باید سعی کند نسبت به مسئولیتی که به او محول می شود، علم و آگاهی لازم را داشته باشد. تا کارها را به صورت تخصصی به انجام رساند. 
ـ روحیه ی خدمتگذاری : مسئول باید دارای روحیه خدمتگذاری بوده و خود را وقف مردم کند و این باید شعار همیشه ی مسئولین باشد. 
انتخاب اصلح در فضای سالم تبلیغاتی 
از جمله مسائل بسیار مهمی که باید مورد توجه قرار گیرد مسئله ی تبلیغات و نحوه ی آن در انتخابات است که باید با روشی اسلامی و انسانی انجام پذیرد. هدف اسلام در مسئله حکومت، حاکمیت یافتن صالحان است و مهمترین وظیفه ای که در این رابطه امت اسلامی بر عهده دارد « انتخاب اصلح » می باشد. بنابراین تبلیغات انتخاباتی باید به نحوی انجام پذیرد که نیروهای کاردان و مومن جذب صحنه ی انتخابات شده و مردم با دقت کافی بتوانند اصلح را تشخیص و انتخاب کنند. 
معمولاً احزاب سیاسی در انتخابات، افرادی را به عنوان کاندیدای مورد اعتماد معرفی می کنند و برای آنها تبلیغ می نمایند و لکن در جامعه ی اسلامی این طور به نظر می رسد که احزاب باید در معرفی کاندیداها صرفاً صلاحیت فرد را در نظر بگیرند و اگر وابستگی او به حزب یا گروه در نظر باشد و او را به علت این وابستگی تبلیغ نمایند، و انتخاب کنند در صورتی که رقیب او که این وابستگی را نداشته و شایسته تر باشد، این عمل از مرز عدالت اسلامی خارج شده است، همانند همان شیوه ی حزب بازی غرب و تبلیغات به شیوه هایی که در غرب معمول است به این صورت که غالباً حقیقت را با شعارها و جوسازی ها سرپوش می گذارند و افراد با نفوذ که زر و زور بیشتری دارند، انتخاب می شوند. 
بهترین نوع تبلیغات این است که مراکز یا ستادهایی از افراد بی طرف تشکیل و شرایط برابر و سالمی را برای معرفی هر چه بیشتر کاندیداها فراهم نمایند تا آنها نیز با ارائه دیدگاه های خود در خصوص اداره ی جامعه، مردم را با افکار و اندیشه های خود آگاه سازند و یا اینکه همان مراکز یا مراکزی که مسئولیت و شایستگی نظارت دارند تبلیغات کاندیداها را کنترل نموده و در صورت تخلف آنها را از شمار نامزدهای انتخاباتی حذف نمایند. 
و همچنین خود کاندیداها نیز باید از هر گونه عمل غیر اخلاقی و انسانی مثل از بین بردن تبلیغات دیگران، به کارگیری افراد ذی نفوذ، استفاده از ابزارهای جذاب پر هزینه، به کارگیری تاکتیک های روان شناسی و تقلب و... خودداری نموده و در شرایط سالم به معرفی و دیدگاه ها و نظرات خود بپردازند. 

---

منابع :
1 ـ جنگ روانی، دانشگاه امام حسین (علیه السلام) 
2 ـ جامعه شناسی جنگ، هوشنگ 
3 ـ جنگ روانی، دفتر مرکز جهاد دانشگاهی، وی الف ی ب ی. 
4 ـ اثر تبلیغات بر احساسات، مهدی شهشهانی 
5 ـتبلیغات سیاسی، هرمز مهرداد 
6 ـ روان شناسی محیط، شهناز مرتضوی 
7 ـ تبلیغات و مردم، حسن قباد 
8 ـ روان شناسی اجتماعی، محمد علی کاردان 
9 ـروان شناسی نظامی، سید حسین سلیمی 
10 ـ هنر جنگ، حسن حبیبی 
11 ـ مبانی تبلیغ، محمد حسن زورق 
12 ـ تبلیغات و جنگ روانی، حسین حسینی 
13 ـروان شناسی تبلیغات، حمید رضا حاتمی 
14 ـ مقالات در مطبوعات روزنامه جمهوری اسلامی احمد رضا حیدری 
15 ـ امپریالیسم تبلیغ یا تبلیغات بین الملل، محمد سپهری
نامزد اصلح ، محمد آموزگار ، انتشارات ثقلین - 1388