بَشیراً و نَذیراً

وَ هو الفَتّاحُ العَلیمُ

بَشیراً و نَذیراً

وَ هو الفَتّاحُ العَلیمُ

بَشیراً و نَذیراً

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته، خوش آمدید
بنده از سال 1386 با پارسی بلاگ وارد دنیای
مجازی شدم و اکنون هم با بلاگ مشغول تاثیر
گذاری بر دنیای حقیقی هستم!

دنبال کنندگان ۳ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
پیام های کوتاه
آخرین نظرات

۱۰۵ مطلب با موضوع «ماه رمضان» ثبت شده است

برنامه اندرویدی شرح دعاهای روزهای ماه مبارک رمضان را از لینک زیر در کافه بازار دریافت نمایید


شرح دعاهای روزانه ماه رمضان



۱ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۰ خرداد ۹۵ ، ۰۴:۳۰
داود نوروزی

به نام خدا

مستند «یکی از میان جمع»، درباره سبک زندگی اسلامی، پخش در شبکه افق

 

 

مدت زمان: 23 دقیقه 43 ثانیه

«یکی از میان جمع» این هفته به سراغ روحانی مستقر در یکی از روستاهای قزوین و سبکی که او برای زندگی خویش بر اساس آموزه های دینی برگزیده می پردازد.

به گزارش ... مجموعه «یکی از میان جمع» به تاثیر دین در سبک زندگی افراد جامعه می پردازد.

سبک زندگی دینی همان چیزی است که رهبر معظم انقلاب و مراجع تقلید بارها بر آن تاکید و دولت ها را به نهادینه سازی این فرهنگ در جامعه توصیه کرده اند.

البته سبک زندگی دینی تنها به امور عبادی و حضور مقطعی در مکان های مقدسه خلاصه نمی شود بلکه هدف از آن، زندگی در همه مراحل و همه زمان ها بر اساس آموزه های وحیانی و دستورات شرع مقدس است نه الزاما عمل عبادی؛ به عبارت دیگر هرگاه انسان و جامعه بشری بتواند زندگی خود را مطابق با آنچه خداوند صلاح و مصلحت بندگانش می داند تنظیم کند و پیش ببرد، سبک زندگی دینی را هم پیاده کرده است.

در این قسمت از مجموعه حاضر، به معرفی داود آقا نوروزی روحانی اهل یکی از روستاهای قزوین پرداخته می شود. او علاوه بر فعالیت های علمی به کار در باغی در زمین های پدری نیز مشغول است.

مهدی محمدخانی تهیه کنندگی و کارگردانی «یکی از میان جمع» را بر عهده دارد.

این قسمت از مجموعه ساعت ۲۲,۳۰ روز چهارشنبه ۲۰ اسفندماه و تکرار آن روز بعد ساعت ۱۳:۳۰ از شبکه افق پخش خواهد شد.

 
۱ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۱ فروردين ۹۴ ، ۱۸:۳۹
داود نوروزی

دفتر رهبر معظم انقلاب مبلغ فطریه سال ۹۳ را اعلام کرد

مطابق فتوای رهبر معظم انقلاب حداقل فطریه امسال ۴۵۰۰ و در تهران ترجیحاً ۵ هزار تومان و کفاره افطار عذری، روزی ۱۵۰۰ و کفاره ابطال عمدی، روزی ۹۰ هزار تومان است.

خبرگزاری فارس: دفتر رهبر معظم انقلاب مبلغ فطریه سال ۹۳ را اعلام کرد

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس، در آستانه‌ عید سعید فطر، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR گزیده‌ای از فتاوای آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای درباره‌ احکام فطریه و مبالغ مربوط به سال 1393 را منتشر می‌کند.

متن این استفتائات به شرح زیر است:

1. مبلغ فطریه سال 1393 در تهران و شهرستان چه مقدار است؟

فطریه عبارت است از سه کیلو گندم یا خرما یا کشمکش یا برنج و مانند اینها و یا پول یکی از اینها که برای امسال (1393) حداقل معادل 4500 تومان می‌باشد. البته بهتر است در تهران 5000 تومان پرداخت شود و همچنین افرادی که می‌خواهند بر اساس برنج پرداخت نمایند بهتر است حداقل 15000 تومان در نظر بگیرند.

2. مبلغ کفاره‌ی سال 1393 افطار عمدی و عذری روزه‌ی ماه رمضان چه مقدار است؟

کفاره یک مد طعام، 750 گرم گندم یا آرد یا نان یا برنج یا مانند اینها می‌باشد که اگر بخواهد پول آن را به افرادی بدهد که تبدیل به طعام بشود، می‌تواند در کفاره افطار عذری برای هر روز 1500 تومان و در ابطال عمدی هر روز 90000 تومان پرداخت کند.

3. فطریه‌ی مهمان یک شبه بر عهده‌ی چه کسی است؟

فطریه میهمان یک شبه بر عهده خودش می‌باشد و بر عهده‌ی میزبان نیست.

4. پرداخت فطریه غیر سادات به سادات و احکام آن چگونه است؟

غیر سادات نمی‌توانند فطریه را به سادات فقیر پرداخت کنند و در صورت پرداخت مجزی نمی‌باشد و ملاک در این امر سرپرست خانواده می‌باشد.

5. پرداخت فطریه در شهری غیر از شهر شخص پرداخت کننده چگونه است؟

بنابر احتیاط در همان شهری که هست پرداخت شود.

6. جهت مصرف فطریه چیست؟ و آیا می‌توان آن را برای اماکن مذهبی مصرف نمود؟

مصرف فطریه همان مصرف زکات است؛ ولی احتیاط این است که به فقرای مومن داده شود.

۰ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۳ ، ۰۳:۱۸
داود نوروزی

نظر 12تن از مراجع عظام تقلید درباره میزان زکات فطره

نظر 12تن از مراجع عظام تقلید درباره میزان زکات فطره

شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) - مراجع عظام تقلید در روزهای پایانی ماه مبارک رمضان وآستانه عید سعید فطر نظر خود رادرباره میزان زکات فطریه اعلام کرده اند.

به گزارش شفقنا،نظرات مراجع عظام تقلیددرباره میزان زکات فطره ماه مبارک رمضان امسال بدین شرح است:

حضرت آیت الله العظمی سیستانی:

دفتر حضرت آیت الله سیستانی قیمت زکات فطره بر اساس قوت غالب گندم را نفری 4000 تومان و بر اساس قوت غالب برنج را نفری 20000 تومان اعلام کرد.

حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی :

بر اساس فتوای حضرت آیت الله وحید خراسانی، زکات فطره ماه مبارک رمضان امسال بر مبنای قوت غالب گندم مبلغ پنج هزار تومان (5000 تومان) و بر اساس قوت غالب برنج، با توجه به تفاوت قیمت برنج به طور میانگین مبلغ بیست هزار تومان (20000 تومان) اعلام شده است.

همچنین کفاره روزه غیر عمد روزی هزار و دویست تومان (1200 تومان) است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود، همچنین کفاره روزه عمد که اطعام به 60 نفر فقیر می باشد، مبلغ هفتادو دو هزار تومان (72000 تومان) است.

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی:

دفتر آیت الله العظمی شبیری زنجانی مبلغ زکات فطره هر فرد را 4000 تومان اعلام کرد.

حضرت آیت الله العظمی خامنه ای:

مومنین میزان فطریه امسال را در شهر تهران 5000 تومان و در شهرستان ها نیز 4500 تومان پرداخت کنندو همچنین بر مبنای قوت غالب برنج نیز باید معادل سه کلیو گرم بر مبنای قیمت عرفی را پرداخت نمایند.

حضرت آیت الله العظمی فیاض:

مومنین زکات فطره خود رامتناسب با قوت غالب وقیمت روز محاسبه وپرداخت کنند.

حضرت آیت الله العظمی سبحانی:

بر اساس فتوای حضرت آیت الله سبحانی، زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم مبلغ چهار هزار و پانصد تومان (4500 تومان) و بر اساس قوت غالب برنج، با توجه به تفاوت قیمت برنج به طور میانگین مبلغ پانزده هزار تومان (15000 تومان) اعلام شده است


حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی:

بر اساس فتوای حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی، زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم مبلغ چهار هزار و پانصد تومان (4500 تومان) و بر اساس قوت غالب برنج، مبلغ پانزده هزار تومان (15000 تومان) اعلام شده است.

کفاره روزه غیر عمد مبلغ هزار و پانصد تومان (1500 تومان) است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود، همچنین کفاره روزه عمد مبلغ نود هزار تومان (90000 تومان) است.

حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی:

بر اساس فتوای حضرت آیت الله نوری همدانی، زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم مبلغ پنج هزار تومان (5000 تومان) و بر اساس قوت غالب برنج، با توجه به تفاوت قیمت برنج به طور میانگین مبلغ پانزده هزار تومان (15000 تومان) اعلام شده است.

همچنین کفاره روزه غیر عمد روزی هزار و دویست تومان (1200 تومان) است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود، همچنین کفاره روزه عمد مبلغ هفتاد و دو هزار و پانصد تومان (72500 تومان) است.


اطلاعیه دفترحضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی

دفتر حضرت آیت الله العظمی صافی پیرامون میزان زکات فطریه اطلاعیه ای صادر کرد.

بسمه تعالی

با آرزوی قبولی طاعات و عبادات روزه‌داران گرامی؛‌ نظر حضرت آیت الله العظمی صافی پیرامون میزان فطریه‌ اینست که مؤمنان مبلغ معادل سه (3) کیلوگرم گندم یا برنج را به عنوان قوت غالب بپردازند

حضرت آیت الله العظمی موسوی اردبیلی:

بر اساس فتوای حضرت آیت الله موسوی اردبیلی، زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم مبلغ سه هزار وششصد تومان (3600 تومان) اعلام شده است.

دفتر این مرجع تقلید شیعیان عنوان کرد :در مورد میزان زکات فطره بر اساس قوت غالب برنج با اشاره به یکسان نبودن ،کسانی که قوت غالب آنها برنج است، زکات فطره خود را بر اساس قیمت معمولی که مردم شهر مصرف می کنند، به ازای هرنفر سه کیلو پرداخت کنند.

حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی:

زکات فطره برای کسانی که قوت غالب شان نان است برای هر نفر 3 کیلو گندم و برای کسانی که قوت غالب شان برنج است 3 کیلو برنج یا قیمت این دو بر اساس عرف مردم هر شهر محاسبه می شود.

حضرت آیت الله العظمی صانعی:

دفتر حضرت آیت الله العظمی صانعی میزان زکات فطره در سال 1393 (رمضان المبارک 1435) را اعلام کرد.

پایگاه اطلاع رسانی این مرجع تقلید شیعیان ،میزان زکات فطره در سال 1393 برای هر نفر به قیمت گندم 4000 تومان و به قیمت برنج باشد15000 تومان می باشد.

۰ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۳ ، ۰۳:۱۵
داود نوروزی

میزان زکات فطره و کفاره ماه مبارک رمضان از سوی دفتر آیت الله مکارم شیرازی مشخص و به کلیه دفاتر ایشان در سراسر کشور اعلام شد

بر اساس فتوای آیت الله العظمی مکارم شیرازی، زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم مبلغ چهار هزار و پانصد تومان (4500 تومان) و بر اساس قوت غالب برنج، مبلغ پانزده هزار تومان (15000 تومان) اعلام شده است.

کفاره روزه غیر عمد مبلغ هزار و پانصد تومان (1500 تومان) است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود، همچنین کفاره روزه عمد مبلغ نود هزار تومان (90000 تومان) است.

لازم به ذکر است که براساس مسأله 1492 رساله توضیح المسائل آیت الله العظمی مکارم شیرازی، زکات فطره بر تمام کسانى که قبل از غروب شب عید فطر بالغ و عاقل و غنى باشند واجب است، یعنى باید براى خودش و کسانى که نان خور او هستند، هر نفر به اندازه یک صاع (تقریباً سه کیلو) از آنچه غذاى نوع مردم آن محل است، اعم از گندم و جو یا خرما یا برنج یا ذرّت و مانند اینها به مستحق بدهد و اگر پول یکى از اینها را بدهد کافى است.

در ضمن بنابر فتوای معظّم له اگر کسى تنها در افطار شب عید فطر میهمان دیگرى باشد فطریه او به عهده خودش است.

۱ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۳ مرداد ۹۳ ، ۰۳:۲۸
داود نوروزی
محراب کوفه امشب درموج خون نشسته


دریافت 5.35 MB

محراب کوفه امشب در موج خون نشسته

یا عرش کبریا را سقف و ستون شکسته

سجاده گشته رنگین از خون سرور دین

یا خاتم النبیین، یا خاتم النبیین

از تیغ کینه امشب فرقی دو نیم گردید

رفت آن یتیم پرور، عالم یتیم گردید

دیگر نوای تکبیر از کوفه بر نیامد

نان آور یتیمان دیگر ز در نیامد

امشب جهان ز فیض حق ناامید گشته

امشب بنام قرآن، قرآن شهید گشته

سجاده گشته رنگین از خون سرور دین

یا خاتم النبیین، یا خاتم النبیین


سال تولید: 1389
آهنگساز: مهدی کرامتی
شاعر: حمید سبزواری
توسط: گروه تواشیح طوبی
۲ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۳ ، ۰۳:۴۰
داود نوروزی

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند در بین ماه های ماه مبارک رمضان را برگزیده است و در بین روزهای این ماه شریف، شب قدر را برگزیده است. شب نزول قرآن است و عبادت هم در این شب، مضاعف اجر و پاداش دارد.

بهترین وقت عبادت در صیام لیلة القدر است با فضل تمام

بُد شب احیا شب خیر و امید هم برات و هم نجات و هم نوید

رحمت است و مغفرت یکسر تمام کسب هر فیض و فضیلت در مقام

نور بود از سر به پا مستور بود دیده ی نا اهل از آن کور بود

باز گردد هر دری در آسمان دعوت آید از خدای مهربان

بس مبارک بوده امشب با یقین نازل آیدهر ملک سوی زمین

تنگ گردد، صحن گیتی بر ملک رشک برده بر زمین امشب ملک

زان که امشب، طاعت اندر خاکدان بهتر و برتر بود از آسمان

لیلة القدر است و شبهه به دهر افضل و اعلی بود، مِن الف شهر

شب قدر شبی است که پیامبر ص رخت خواب را جمع می کرد، خود را برای عبادت مهیّا می نمود و در مسجد به اعتکاف می پرداخت.

شبی که امام زین العابدین ع و فخرالساجدین در دعای شریف ابوحمزه ی ثمالی عبادت در آن را از خدای خویش خواستار شده و خواست مومنان نیز در ادعیه ی روزانه ی ماه رمضان همین است.

حضرت فاطمه ی زهرا س هم نمی گذاشت فرزندانش در این شب با شرافت بخوابند؛ هر وقت خواب بر یکی از آنها غلبه می کرد ، مقداری آب به صورت او می پاشید.

شبی که پیامبر ص در باره اش فرمود:

إنَّ الشّیطان لا یَخرجُ فی هذه اللیلةَ حتّی یُضیءَ فَجرَها و لا یَستطیعُ أن یُنالَ اَحداً بخبل أو داءٍ أو ضربٍ مِن ضروبِ الفسادِ و لا یُنفذُ فیها سحر ساحرٍ. یعنی: شیطان در این شب بیرون نیاید تا آنکه صبح طلوع کند و قدرت آسیب رساندن به کسی را ندارد و سحر هیچ ساحری در این شب اثر نکند.

شب قدر شبی است که لسان الغیب حافظ شیرازی آن محرم راز و سر الهی، به هر چه رسیده را از سحر شب قدر می داند، او که دیوانش در کنار قرآن و مفاتیح در هم ی خانه ها موجود است و شورش نه تنها در ایران بلکه جهان شمول است ؛ می گوید :

دوش وقت سحر از غصّ نجاتم دادند و نادر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند

چه مبارک سحری بود چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند

این همه شهد و شکر کز سخنم می ریزد اجر صبری است کز آن شاخ نباتم دادند

در غزلی دیگر می گوید:

هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ از یمن دعای شب و ورد سحری بود

در غزل دیگری، شب قدر را شبِ وصل با خلق یکتا می داند:

شب قدر است و طی شد نامه ی هَجر سلاٌ فیه حتّی مطلع الفجر

شبی است که خداوند می فرماید از هزار ماه برتر و بهتر است ، یعنی از عمر یک انسان هم ارزشش بیشتر است؛« لیلة القدر خیرٌ من الف شهر» و شبی است که انجام اعمال عبادی در آن با عبادت هزار ماه برابر است.

شب قدر شبی است که خداوند آنرا در میان شب ها برگزیده:

قال ابو عبدالله ع : قال رسول الله ص : أنّ الله عزوجل اختار منَ الیّام الجمعة و من الشّهور شهر رمضان و من اللیالی لیلة القدر و اختارنی علی جمیع النبیاء و اختار منّی علیًّ و فضّله علی جمیع الوصیاء. یعنی: خداوند از میان ایام روز جمعه را اختیار کرد و در میان ماه ها ماه رمضان را برگزید و در میان شب ها شب قدر را برگزید و پیامبر اکرم را در بین انبیاء ع اختیار کرد و از من - پیامبر - علی ع را برگزید و فضیلت داد بر همه ی اوصیاء.(وسائل الشیعه ج5 ص67)

در روایت دیگری آمده است: شب قدر شبی است که خداوند آن را در میان شب ها برگزید است، همان طور که از بین موجودات، انسان را برگزید و از بین پیامبران حضرت محمد را برگزید و از بین مکاتب و ادیان دین اسلام را برگزید و از بین خانه های روی زمین کعبه را برگزید و از بین سنگ ها حجر الاسود را برگزید و از بین کتب آسمانی قرآن را و از میان راه ها صراط المستقیم و از میان سوره های قرآن یس را و از میان روزهای هفته روز جمعه را و از میان ماه ها رمضان را و از میان بنی هاشم هم هفت نفر را برگزیده است.

شب قدر شب توبه و استغفار و برگشت به خداوند تبارک و تعالی است.

یا رب ز گناه خویش شرمنده منم بر هر چه عقوبت است زیبنده منم

غفّار توئی، غنی توئی، شاه توئی بدکار منم، گدا منم، بنده منم

شب قدر شبی است که همه ی ملائک مهمانت زمین اند: تنزّل الملائکة و الرّوح فیها بإذن ربّهم من کلّ أمر.

شب قدر شبی است که فوق درک بشری است و درک حقیقت آن شب برای انسان های عادّی ، غیر ممکن است.

شب قدر شب انسان کامل و شب کمال انسان است. شب پیامبر است که انسان کامل است و شب به کمال رسیدن انسان است به سبب نزول قرآن در این شب

، چرا که قرآن سبب کمال انسان است.

چرا به شب قدر ، قدر می گوییم؟

در وجه تسمیه ی این شب مبارک به قدر وجوهی را ذکر کرده اند؛ که جمع بین این وجوه هم ممکن است. از آن جمله:

1- چون این شب شب شریفی است، به آن لیلة القدر می گوییم. یعنی شبی که صاحب قدر و منزلت و شرافت است . چرا که خداوند تبارک و تعالی قدر را در آیه ای در این معنی استفاده کرده است: « و ما قدر الله حقّ قدره » یعنی : قدر خدا را چنان که در خور و شایسته ی اوست نشناختند. (حج: 74). چنانکه عرب ها می گویند: فلان له قدر، یعنی فلانی دارای شرافت و عظمت است.

2- چون در این شب فرشتگان زیادی به زمین می آیند و زمین به این خاطر تنگ می شود، لذا آن را شب قدر می نامند. زیرا قدر در آیه ای یه معنای ضیق و تنگی آمده است. و مَن قُدِر علیه رزقه. یعنی: روزی او تنگ شد. شاهدی بر این مدعاست.

3- به معنای شب تقدیر و سرنوشت است. چرا که در این شب امور بندگان تا سال آینده مقدّر می گردد؛ و این وجه را بسیاری از مفسران از جمله علامه طباطبائی استوار دانسته اند.

در تفسیر برهان از امام محمد باقر ع روایت می کند: یُقَدّرُ فی لیلة القدر کلّ شیءٍ یکونُ فی تلک السّنة الی مثلها من قابلٍ ، من خیرٍ و شرّ ، طاعة و معصیة ، و مولودٍ و اجلٍ ، او رزقٍ فما قُدّر فی تلک السیّنةَ و قُضیَ فهو المحتوم و لله عزوجل فیه المشیة؛ یعنی: در شب قدر هر امری از امور بندگان تا شب قدر سال آینده معیّن می گردد ، از خیر و شرّ ، طاعت و معصیت ، ولادت و مرگ و روزی موجودات و هر آنچه در آن سال مقدّر گشته حتمی است و خداوند را در آن مشیّت است.

اگر کسی شب قدر را با توبه و تصمیم بر ترک گناه و عزم بر اجرای احکام نورانی قرآن سپری کرد، مقدرات سال آینده اش به نیکی رقم خواهد خورد، و گرنه در جا خواهد زد و طعم تلخ خسران را خواهد چشید.

امام صادق ع می فرماید: یُفَرّقُ اللهُ فی لیلة القدر ، ما کان من شدّةٍ او رخاءٍ او مطرٍ ؛ بقدرٍ ما یشاءُ الله عزوجل اَن یُقَدّر الی مثلها من قابلٍ ؛ یعنی: خدا در آن شب قدر آنچه از سختی یا خوشی یا باران است به مقداری که تا سال آینده خواهد، معیّن فرماید.

4- و یک قول زیبای دیگری در نام گزاری این شب به شب قدر است که گفته شده:

اَنزلَ فیها کتاب ذو قدر ، الی رسول ذی قدر ، لأجل اُمّة ذات قدر ، علی یدی ملک ذی قدر ؛ یعنی: نازل شده در این شب کتاب صاحب قدر و منزلت ، بر رسول و پیامبر صاحب قدر و والا قدر ، برای امت با قدر و ارزش ، به دست ملائکه ای صاحب قدر .مجمع البیان ج10 ص 518 طبری

5- گفته شده که چون شبی است که در آن شب مقدر شده که قرآن در آن نازل شود.

6- یا از آن رو که هر کس این شب را زنده بدارد و احیا نگه دارد صاحب قدر و منزلت می گردد؛ به لیلة القدر معروف شده است.

چمع بین این وجوه نیز امکان دارد.

فضائل شب قدر؛

1- شب آمرزش گتاهان

رسول الله ص می فرماید: هر کس شب قدر را احیا دارد و مومن باشد و به روز جزا اعنقاد داشته باشد ، تمامی گناهان آمرزیده می شود.

2- شب قدر قلب ماه رمضان است؛

امام جعفر صادق ع می فرماید: از کتاب خدا استفاده می شود که شمره ی ماه های سال نزد خداوند، دوازده ماه است و سرآمد ماه ها ماه رمضان است و قلب ماه رمضان، لیلة القدر است.

3- از هزار ماه بهتر است

لیلة القدر خیر من الف شهر

امام جعفر صادق ع می فرماید: العمل فیها خیرٌ من العمل فی الف شهرٍ لیس فیها لیلة القدر. یعنی: عمل در این شب بهتر است از عمی در هزار شبی که در آن هزار ماه لیلة القدری نباشد.

4- نزول قرآن در این شب

در شب قدر قرآن دفعةً بر پیامبر نازل شده است.

5- نام گذاری یکی از سوره ها به قدر

6- شب مبارک و با برکت ؛ انا انزلناه فی لیلةٍ مبارکة.

التماس دعا توفیق مزید

۰ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۳ ، ۰۳:۳۲
داود نوروزی


در ادامه مطلب همخوانی و تک خوانی دعاهای هر روز به صورت صوتی و تصویری آماده شنیدن و دانلود کردن می باشد

۰ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۳ ، ۰۳:۲۸
داود نوروزی
لطفاً برای مشاهده این مطلب بر روی ادامه مطلب کلیک نمایید
۰ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۳ ، ۰۳:۰۸
داود نوروزی

امام صادق علیه السّلام روایت کرده است که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود: هر گاه اراده خداوندى به خیر و رحمت بنده‏اش تعلّق گیرد، فرشته‏اى از فرشتگان را که خزانه دار بهشتند، مأمور مى‏کند تا دست بر سینه او بکشد تا او در اداى زکات، با گذشت و سخىّ الطبع گردد.
و نیز آن امام همام فرمود: دارائى خود را با پرداخت زکات حفظ کنید، و بیماران خود را با دادن صدقه مداوا نمائید، و هیچ مالى- چه در خشکى و چه در دریا- از بین نمى‏رود مگر آنکه بخاطر ندادن زکات آنهاست.

ثواب الاعمال ترجمه محمدعلى مجاهدى ص: 134
۰ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۶ مرداد ۹۲ ، ۱۶:۴۲
داود نوروزی